LA DINAMICA DE LA ESPIRAL Y LA EVOLUCIÓN DE LA CONSCIENCIA HUMANA
La Spiral Dynamics considera que el desarrollo humano procede a través de ocho estadios generales a los que también denomina memes. (Hay que decir, en este punto, que el término “meme” está siendo hoy en día utilizado con significados tan diversos y contradictorios que, en opinión de muchos críticos, carece de todo sentido.) Como ejemplificaremos a continuación de manera exhaustiva, desde la perspectiva de la Spiral Dynamics, un meme es simplemente un estadio básico del desarrollo que puede expresarse en cualquier actividad. En opinión de Beck y Cowan, los memes (o estadios) no son niveles rígidos, sino olas fluidas, solapadas e interrelacionadas que dan lugar a la compleja dinámica espiral del desarrollo de la conciencia. Como dice Beck:
«la Espiral no es simétrica sino muy compleja y no evidencia tanto tipos definidos como mezclas muy diversas. Se trata, más bien, de mosaicos, redes y combinaciones».
Beck y Cowan usan nombres y colores diferentes para referirse a los distintos memes u olas de la existencia. Y aunque el uso de los colores casi siempre asusta, Beck y Cowan -que, por cierto, suelen trabajar en zonas de graves conflictos raciales- han descubierto que resulta sumamente útil alejar la mente del color de la piel y centrarse, por el contrario, en el “color del meme”. Además, la investigación ha seguido confirmando que todos los individuos disponen de la capacidad potencial de acceder a todos los mentes. En consecuencia, las líneas de tensión social ya no giran en tomo al color de la piel, la clase económica o el grupo político, sino del tipo de meme desde el que esté operando la persona. En un caso concreto, por ejemplo, ya no se trataría tanto de “negro versus blanco” como de azul versus púrpura o de naranja versus verde, por ejemplo, con la ventaja de que, si bien el color de la piel no puede cambiar, el nivel de conciencia sí que puede hacerlo. Como dice Beck: «el foco de atención no se centra tanto en tipos de personas, como en tipos en las personas».
Los seis primeros niveles son “niveles de subsistencia” y están marcados por lo que Graves denomina “el pensamiento de primer grado”. Luego tiene lugar una revolucionaria transformación en la conciencia que implica la emergencia de los “niveles de ser” y del “pensamiento de segundo grado”, del cual hay dos grandes olas. Veamos ahora una breve descripción de las ocho olas, del porcentaje aproximado de población mundial que se halla en cada una de ellas y de la tasa de poder social de la que goza.’’
1. Beige: Arcaico-instintivo. Se trata del nivel de la supervivencia básica, un nivel en el que resultan prioritarios el alimento, el agua, el calor, el sexo y la seguridad y en el que la supervivencia depende de los hábitos y de los instintos. Apenas si existe yo,diferenciado y la perpetuación de la vida requiere de la agrupación en hordas de supervivencia.
Se halla presente en las primeras sociedades humanas, en los recién nacidos, los ancianos, los últimos estadios de quienes padecen la enfermedad de Alzheimer, los locos que vagabundean por las calles y las masas hambrientas.
Porcentaje aproximado de la población adulta que se halla en este nivel: 0,1 %. Tasa de poder que posee: 0%.
2. Púrpura: Mágico-animístico. Está determinado por el pensamiento animista y por una extrema polarización entre el bien y el mal. Los espíritus mágicos pueblan la tierra y a ellos hay que supeditarse apelando a todo tipo de bendiciones, maldiciones y hechizos. Se agrupa en tribus étnicas. El espíritu mora en los ancestros y es el que cohesiona a la tribu. Los vínculos políticos están determinados por el parentesco y el linaje. Parece “holístico” pero, en realidad, es atomístico (”cada recodo del río tiene su nombre pero el río carece de nombre”).
Se halla presente en la maldición vudú, los juramentos de sangre, el rencor, los encantamientos, los rituales familiares, las creencias y las supersticiones mágicas de la et¬nia. Fuertemente implantado en los asentamientos del Tercer Mundo, las bandas, los equipos deportivos y las tribus.
10% de la población, 1% del poder.
3. Rojo: Dioses de poder. Comienzo de la emergencia de un yo ajeno a la tribu; poderoso, impulsivo, egocéntrico y heroico. Espíritus míticos, dragones, bestias y personas poderosas. Los señores feudales protegen a sus subordinados a cambio de obediencia y trabajo. Fundamento de los imperios feudales (el poder y la gloria). El mundo se presenta como una jungla llena de amenazas y de todo tipo de predadores. Dominantes y dominados. El yo campa a sus anchas sin cortapisas de ningún tipo.
Se halla presente en el rebelde sin causa, la mentalidad fronteriza, los reinos feudales, los héroes épicos, los líderes de las bandas, los malvados de las películas de James Bond, los mercenarios, las estrellas del rock, Atila, rey de los hunos y El señor de las moscas.
20 % de la población y 5% del poder.
4. Azul: Orden mítico. La vida tiene un sentido, una dirección, un objetivo y un orden impuesto por un Otro todopoderoso. Este orden impone un código de conducta basado en principios absolutistas y fijos acerca de lo que está “bien” y de lo que está “mal”. El acatamiento de ese código y de esas reglas se ve recompensado, mientras que su violación, por el contrario, tiene repercusiones muy graves y duraderas. Fundamento de las antiguas naciones. Jerarquías sociales rígidas y paternalistas, sólo hay un modo correcto de pensar. Ley y orden, control de la impulsividad a través de la culpa, creencias literales y fundamentalistas y obediencia a una ley impuesta por un Otro fuertemente convencional y conformista. A menudo asume un aspecto “religioso” o “mítico” [en el sentido mítico-pertenencia, motivo por el cual Graves y Beck se refieren a él como nivel “santo/absolutista”], aunque también puede asumir el aspecto de un Orden o de una misión secular o atea.
Se halla presente en la América puritana, en la China confuciana y en la Inglaterra de Dickens, en los códigos de honor de la caballería, en las obras buenas y caritativas, en el fundamentalismo islámico, en las “buenas obras” de los scouts, en el patriotismo de la “mayoría moral”.
40% de la población y 30% del poder.
5. Naranja: Logro científico. En esta ola, el yo “escapa” de la “mentalidad azul del rebaño” y busca la verdad y el significado en términos individuales. Es un nivel hipotético-deductivo, experimental, objetivo, mecánico y operativo (o, lo que es lo mismo, científico). El mundo se presenta como una maquinaria racional bien engrasada que funciona siguiendo leyes naturales que pueden ser aprendidas, dominadas y manipuladas en propio beneficio. Muy orientada hacia objetivos y especialmente (en Estados Unidos) hacia el beneficio material. Las leyes de la ciencia gobiernan la política, la economía y los asuntos humanos. El mundo se presenta como una especie de tablero de ajedrez en el que destacan los ganadores. Alianzas comerciales y explotación de los recursos de la Tierra en beneficio propio. Fundamento de las sociedades de estados.
Se halla presente en la Ilustración, La rebelión del Atlas (la novela de Ayn Rand), Wall Street, la Costa Azul, la clase media emergente de todo del mundo, la industria de la moda y de la cosmética, la búsqueda del triunfo, el colonialismo, la guerra fría, el materialismo y el liberalismo centrado en uno mismo.
30% de la población y 50% del poder.
6. Verde: El yo sensible. Centrado en la comunidad, en la relación entre los seres humanos, en las redes y en la sensibilidad ecológica. El espíritu humano debe ser liberado de la codicia, del dogma y de la división; el respeto y la atención a los demás reemplaza a la fría razón; respeto y cuidado por la tierra, Gaia y la vida. Establece vínculos y uniones laterales y es contrario a las jerarquías. Yo permeable y relacional centrado en redes. Enfasis en el diálogo y las relaciones. Fundamento de las comunidades de valor (agrupaciones libremente elegidas basadas en sentimientos compartidos). Toma de decisiones sustentada en la conciliación y el consenso (desventaja: dilación “interminable” del proceso de toma de decisiones). Presta atención a la espiritualidad, la armonía y el enriquecimiento del potencial humano. Fuertemente igualitario, antijerárquico, centrado en valores plurales, en la construcción social de la realidad, en la diversidad, el multiculturalismo y la relativización de los valores, una visión del mundo a la que habitualmente se conoce con el nombre de relativismo pluralista. Subjetivo y centrado en el pensamiento no lineal; fomenta la cordialidad, la sensibilidad, el respeto y el cuidado por la Tierra y por todos sus habitantes.
Se halla presente en la ecología profunda, el postmodernismo, el idealismo holandés, el counseling de Rogers, el cuidado por la salud canadiense, la psicología humanista, la teología de la liberación, el Consejo Mundial de las Iglesias, Greenpeace, los derechos de los animales, el ecofeminismo, el postcolonialismo, Foucault/Derrida, lo políticamente correcto, los movimientos en pro de la diversidad, los derechos humanos y la ecopsicología.
Con la actualización del meme verde, la conciencia humana experimenta un verdadero salto cuántico hacia “el pensamiento de segundo grado”, un salto que Clare Graves califica de “avance trascendental” que permite “llegar a profundidades de significado anteriormente insondables”. Dicho en dos palabras, con la emergencia de la conciencia del segundo grado, el ser humano puede pensar tanto vertical como horizontalmente (utilizando tanto las jerarquías como las heterarquías), con lo cual puede abarcar, por vez primera, el espectro completo del desarrollo in¬terno y advertir la importancia crucial que tiene cada nivel, cada meme y cada ola en la salud global de todo el proceso espiral del desarrollo.
Así pues, cada ola superior “trasciende e incluye” a sus predecesoras, lo cual quiere decir que va más allá de ellas (las trasciende), al tiempo que las engloba en su misma estructura (las incluye). Una célula, por ejemplo, trasciende pero incluye a las moléculas que, a su vez, trascienden pero incluyen a los átomos. Decir que una molécula trasciende a un átomo no es decir que las moléculas odien a los átomos, sino que los aman, los incluyen en su propio entramado, los abrazan, no los marginan. Por ello cada ola de la existencia constituye un ingrediente esencial de todas las olas subsiguientes, y todas deben ser, en consecuencia, adecuadamente respetadas e incluidas.
Lo que ninguno de esos memes puede hacer, no obstante, es darse plena cuenta de la existencia del resto de los memes. En consecuencia, cada uno de los memes del primer grado considera que su visión del mundo es la única adecuada y, por tanto, reacciona negativamente cada vez que se siente amenazado. Por ello también el meme azul del orden se siente muy incómodo con la impulsividad roja y con el individualismo naranja, que el meme naranja del logro considera que el orden azul es cosa de personas muy rígidas y que la vinculación propia del meme verde es cues¬tión de gente muy blanda. El igualitarismo del meme verde, por su parte, no admite fácilmente la excelencia, el ordenamiento jerárquico de valores, las grandes imágenes ni nada que pueda parecer autoritario y por ello también suele reaccionar con mucha virulencia en contra del meme azul, del naranja y de cualquier otro meme posterior al verde.
Este estado de cosas empieza a cambiar con la emergencia del “pensamiento de segundo grado”, una modalidad plenamente consciente de los estadios interiores del desarrollo que permite -aunque no lo haga de un modo claramente articulado- dar un paso atrás y asumir una visión más global. Por ello el pensamiento de segundo grado reconoce y comprende el papel que desempeñan -y, en consecuencia, la necesidad- del resto de los memes. Por esta razón la conciencia de segundo grado no sólo piensa en términos de un determinado nivel sino de la espiral completa de la existencia.
Así, cuando el meme verde comienza a aprehender los muchos y muy diversos sistemas y contextos que existen en las diferentes culturas, el pensamiento de segundo grado, que no en vano es conocido también con el nombre del meme sensible (es decir, sensible a la marginación de los demás) va un paso más allá y, al advertir los ricos contextos que vinculan estos sistemas plurales, comienza a integrar los sistemas separados en espirales y holoarquías integrales y holísticas. El pensamiento de segundo grado, dicho en otras palabras, resulta útil para pasar del relativismo al holismo o, lo que es lo mismo, del pluralismo al integralismo.
La extraordinaria investigación llevada a cabo por Graves, Beck y Cowan señala que la conciencia integral de segundo grado se despliega, al menos, a través de dos grandes olas:
7. Amarillo: Integrador. La vida se presenta como un caleidoscopio de jerarquías [holoarquías], sistemas y formas naturales cuya prioridad principal gira en tomo a la flexibilidad, la espontaneidad y la funcionalidad. Las diferencias y las pluralidades pueden integrarse naturalmente en corrientes interdependientes. El igualitarismo puede complementarse, cuando es necesario, con grados naturales de ordenamiento y excelencia, con lo cual el rango, el poder, el estado y la dependcencia del grupo se ven reemplazados por el conocimiento y la idoneidad. El orden mundial prevalente es el resultado de la existencia de diferentes niveles de realidad (memes) y de las inexorables pautas del movimiento de ascenso y descenso en la espiral dinámica. El gobierno adecuado facilita la emergencia de entidades pertenecientes a niveles de complejidad cada vez mayor (jerarquía anidada).
1% de la población y 5% del poder.
8. Turquesa: Holístico. Sistema holístico Universal. Holones/olas de energías integrativas; integra el sentimiento y el conocimiento; múltiples niveles entrelazados en un sistema consciente.” Orden universal consciente y vivo que no se basa en reglas externas (azul) ni en lazos grupales (verde). Tanto teórica como prácticamente, es posible una “gran unificación”, una Teoría del Todo. Hay ocasiones en que desencadena la emergencia de una nueva espiritualidad que engloba la totalidad de la existencia. El pensamiento turquesa utiliza todos los niveles de la espiral, advierte la interacción existente entre múltiples niveles y detecta los armónicos, las fuerzas místicas y los estados de flujo que impregnan cualquier organización.
1% de la población, 1 % del poder.
Con menos del 2% de la población en el pensamiento de segundo grado (y tan sólo un 1 % en el meme turquesa), el pensamiento de segundo grado es relativamente raro hoy en día y constituye una auténtica “vanguardia” de la evolución colectiva del ser humano. Beck y Cowan ilustran este tipo de conciencia con ítems que van desde la noosfera de Teilhard de Chardin hasta la emergencia y expansión de la psicología transpersonal, las teorías del caos y de la complejidad, el pensamiento sistémicointegral-holístico, las integraciones pluralistas de Gandhi y Mandela afirmando con toda claridad que se halla en marcha un proceso de actualización de memes todavía más elevados…
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Ken Wilber, que nació el 31 de enero de 1949 en Oklahoma, Estados Unidos, escribió su primer libro a los veintitrés años y antes de los treinta ya había publicado cuatro. A la fecha sus obras completas abarcan ocho dilatados volúmenes de seiscientas páginas cada uno.
Sus libros amenazan en convertirse rápidamente en bestsellers, a pesar de que no son libros de superación, ni de ficción. En el mes de diciembre de 1999 la influyente librería en línea Amazon, mantuvo entre sus quince libros recomendados nueve de Ken Wilber. El fenómeno Ken Wilber es difícil de catalogar. Un autor que habla de ciencia, filosofía y religión de un modo nada complaciente se ha convertido en escritor de culto.
También de polémica. Su poderoso pensamiento ha dejado mal parados a muchos. Sobretodo al establishment académico, tan cómodo en posturas eruditas, es decir, tan lleno de nimiedades, ha reaccionado ferozmente contra Wilber.
Que no tiene ideas propias y que se reduce a organizar las existentes. Que es un polemista agresivo, contundente, cruel. Que no tiene enemigos pero que sus amigos lo evitan. Que practica un mimetismo invertido, para calzar en su schemata a autores disímbolos. Que es demasiado llano para ser filósofo, demasiado religioso para ser intelectual, demasiado científico para ser poeta…
Ken Wilber, solitario desde una mansión en las faldas de las montañas de Boulder, Colorado, se ha concretado a pedirles contrateorías, argumentos, y, a veces, a replicar por escrito en las revistas especializadas.
A la descomunal obra de Wilber se agrega el aura de misterio que rodea a su autor. Concede pocas entrevistas, no acude a congresos, vive como ermitaño leyendo miles de libros, escribiendo, haciendo zazen (en una visita casi clandestina, un admirador holandés pudo descubrir que Wilber puede suspender en cuatro segundos las ondas beta, alfa, theta y casi las delta, para un minuto después “regresar” con una sonrisa y una frase críptica: “nirvikalpa samadhi”).
Se han dicho muchas cosas de Ken Wilber. Sus admiradores son legión, y es considerado en Europa como el pensador norteamericano más influyente y original (de hecho es el autor de no ficción más traducido: 19 lenguas). Alguien ha dicho que leerlo es leer la mente de Dios.
Muchos confiesan que han llorado sobre las páginas de sus libros. Houston Smith ha dicho que ni siquiera Jung hizo tanto como Wilber para abrir la psicología occidental a la iluminación y sabiduría de las grandes tradiciones del mundo.
Houston Smith
Inciso: Houston Smith es, probablemente, la mayor mente del planeta en cuanto a estudio comparado de religiones se refiere.
Frances Vaughan ha pensado que las posibilidades de visión de Wilber trascienden las viejas formas de pensar y hacen obsoletos los acostumbrados argumentos.
Jack Crittenden aseveró: “El siglo veintiuno tiene literalmente tres opciones: Aristóteles, Nietzsche o Ken Wilber”.
Roger Walsh lo ha considerado uno de los más grandes pensadores de nuestro tiempo.
Daniel Goleman lo ha puesto a la altura de los grandes teóricos de la conciencia humana como Cassirer, Eliad, Bateson. James Fadiman lo considera la más importante voz en psicología hoy.
Lo más inusual de todo es quizás que el proyecto wilberiano, que se puede sintetizar como la misión de entenderlo todo (materia, vida, mente y espíritu), es sobre todo una praxis.
Las cosas, pues, son otras luego de Wilber. Las cosas que ha visto ese ojo insólito han cambiado la imagen que tenemos del mundo y de su historia. También de nosotros y de nuestra naturaleza. Pero la naturaleza, las cosas, el tiempo fueron, son, serán siempre los mismas. Pero no ha habido, no hay, no habrá, no puede haber nunca un cambio: el mundo ha sido, es, será siempre pleno. En el, tenemos garantizada la abundancia y la riqueza.
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Bruno de Argentina escribe este artículo sobre la Ley de Atracción que me resultó muy interesante:
En estos últimos meses empecé a investigar un concepto que me había resultado familiar desde siempre pero que no sabía que otras personas ya habían meditado y le habían dado una estructura. Estoy hablando de la Ley de Atracción.
Si a cualquier persona le menciono eso, más probable es que repita sin pensarlo mucho que “los opuestos se atraen”. Desde chico siempre creí que eso no tiene mucho sentido. El ejemplo de los imanes menos aún. Claro, funciona en campos electromagnéticos eso sí, pero en la mente no. Todos somos distintos, seguramente, pero las personas y cosas que atraemos son más probables de ser similares a nosotros que distintas.
¿Qué es entonces la Ley de Atracción? Básicamente es un mecanismo que se basa en la intención y la manifestación. De acuerdo a esta ley, uno manifiesta o atrae todo, absolutamente todo lo que forma parte de tu existencia y lo hace sin parar, todo el tiempo, no importa si es un esfuerzo consciente o no.
En pocas palabras: ”obtenés lo que ofrecés”; ”pedí y recibirás”.
En este artículo, quiero explorar las ideas detrás de la Ley de Atracción y compartir mis propios pensamientos al tratar de integrar este modelo de realidad en mi propia vida. Soy relativamente nuevo en este tema pero ya lo he encontrado inspirador y a veces me asombro de su poder. Mi intención no es vender o convencerde una idea a nadie. No ofrezco ni espero nada más que consideres este modelo o concepto con la mente abierta.
La popularidad de las ideas relacionadas con la intención, manifestación, visualización, atracción, etc por estos días viene por el lado del dinero. Inicialmente, lo que llama la atención acerca de la Ley de Atracción es que con una facilidad aparente cualquiera puede manifestar algo que desee en su vida. Lo fácil que parece el modelo de intención-manifestación es justamente lo que nos atrae y nos hace escépticos acerca de la Ley de Atracción.
La atracción cambia nuestra “forma de ver las cosas”
La forma típica moderna del humano de ver las cosas es a través de un modelo ético de trabajo. Aún si no te considerás exitoso, tu idea acerca de qué podés obtener (o ya tenés) están basadas en lo que pensás que merecés. Para complicar las cosas aún más, mucha gente sigue viendo al mundo como un arreglo donde uno pierde y otro gana. Es decir, para que una persona tenga éxito en lo que sea, otro no debe tenerlo.
En cambio, la Ley de Atracción no crea al mundo en estos términos. En vez de ver al mundo en según lo que merecés, se fija en el valor, el crecimiento y el progreso en términos de congruencia. En vez del modelo competitivo de uno gana otro pierde, la atracción y manifestación existe dentro de un modelo de abundancia y prosperidad donde todos pueden ganar.
Si la Ley de Atracción tiene algún ‘secreto’, me animaría a destacar dos puntos importantes. El primero de ellos, la congruencia. La congruencia para mí engloba varios conceptos, tales como correspondencia, concordancia, equivalencia, armonía, et al. La idea de congruencia es especialmente importante.
Por ejemplo, cerca de mi trabajo hay una cafetería a la que suelo ir bastante seguido. Hay varias camareras que ya son conocidas para mí, y con una en particular me llevo muy bien. Esta camarera suele darme unos bizcochos gratis con mi café y es algo que yo disfruto mucho.
Una mañana, camino al trabajo entré para saborear un rico café. Desde que me había levantado pensé en eso, manifestándolo. Me imaginé saboreando un humeante café y disfrutando de las ricas masitas que suelen darme. Sin embargo, apenas entré al local me di cuenta que mi camarera favorita no estaba y pensé que me sería imposible obtener los tan ansiados bizcochos. Naturalmente, eso fue lo que sucedió. Me había levantado atrayendo estas cosas pero no funcionaron. Entonces, ¿qué fue lo que pasó?.
Apenas vi que no estaba la camarera usual dudé y tuve un miedo interior que hizo que mis pensamientos interfieran con mi intención. Es decir, no fueron congruentes con lo que pretendía y por eso lo que yo deseaba no lo pude manifestar.
Necesitamos estar en armonía con la intención y la ley a través de una consciencia total y un esfuerzo completamente dedicado. También necesitamos aceptar la idea en un nivel más profundo, subconsciente podría decirse si es que esperamos ver resultados reales. Hacer que esto último forme parte de tu visión del mundo toma tiempo, esfuerzo y una suspensión inicial de descreimiento.
Personalmente, soy bastante nuevo a esta forma de pensar pero ya la encuentro reveladora. Me interesó tanto que las preguntas surgieron rápidamente. Por suerte, en internet existe mucha información. Temas como realidad subjetiva y programación neuro-lingüística se relacionaron a la Ley de Atracción casi inmediatamente.
Recomiendo que si te interesa empieces a probar de a poco. No hay otra forma realmente. Ponete objetivos sencillos; donde sencillos signifique que estás totalmente convencido de que pueden suceder. Por ejemplo, en tu caso puede resultar mucho más fácil encontrarse con cierta persona que lograr ganar 1 millón de dólares al año. Sea lo que sea, debés estar completamente convencido de que funciona de esta forma. En el momento que te cuestionás el método, tus miedos empiezan a salir, los cuales se forman parte de tu intención y evitan que logres tu deseo original.
Probalo. Sacate tus lentes de la realidad e intentá ver las cosas debajo de esta nueva luz —aunque sea por 30 días, prueba tu mismo el método probado y reconocido internacionalmente de El Secreto de la Riqueza Absoluta. Me encantaría saber los resultados. Si tenés algo para contribuir, ya sea una historia, un pensamiento o cualquier otra cosa sentite libre de dejar un comentario o escribirme un email.
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¿Quieres ser rico? Aquí está el secreto. (o por lo menos, el más básico!!!)
La pregunta que nos hacemos constantemente es: ¿qué tengo que hacer para ser rico?
Aunque no lo creas, tu sabes la respuesta, sabes todo lo necesario para ser rico. El problema está que muchas veces no estamos dispuestos a hacer lo se requiere para lograrlo.
De todos modos, aquí te muestro la fórmula para ser rico:
· Empieza a ahorrar desde que recibes tu primer cheque, o sea, lo antes posible.
Has leído bien, es tan simple como eso. Y puedo asegurar que ya lo sabías.
Todos sabemos que no es fácil dejar de gastar dinero, si lo fuese no estaríamos tu y yo comunicándonos a través de este blog. Y mi punto al escribir este artículo es concientizarte de que ésta es la única manera para lograrlo.
Esto requiere esfuerzo y no todos están dispuestos a hacerlo, muchos prefieren jugar la lotería (yo llamo a la lotería “el impuesto al no saber”), y continuar con sus hábitos de gastos esperanzados en que cuando ganen la lotería se acabarán todos sus problemas, pero lo que llega fácil se va fácil (y contar con que la lotería llegue es un sueño hermoso y nada más).
Además, crear excusas es más sencillo que seguir esta fórmula para ser rico, ¿verdad? Es por eso que todos necesitamos ayuda. El Coaching de Atracción y Éxito te ofrece un “entrenador personal” que estará allí, apoyandote cuando lo necesites.
Podemos concluir diciendo que sabes exactamente la fórmula de hacerte rico, y sólo está en ti el poder lograrlo: Toda persona rica sabe que hay que invertir en uno mismo si se quiere llegar a una libertad financiera real.
Empieza ahora, nunca es tarde.
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24- No te rodees de cosas deseables, permanece sin calma y con
sujecciones
25- No cuides a todos los hombres
26- Rechaza
27- No atiendas los detalles menores
28- Si eres fuerte, olvídate de guiar al débil
29- No consideres utilizar tu lado femenino
30- Al contrario del buen carpintero, desperdicia madera
31- Cambia al mundo de acuerdo con tus propios deseos
32- Sé extremo, extravagante y complaciente
33- Usa la violencia
34- Que tu propósito no sea la creación
35- Deléitate en la conquista
Déjanos tu comentario. Para nosotros no hay cosa más bella que aprender de tí
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Programate a tí mismo.
La clave es dejar de mirar y ver.
La comunidad de Secretia.com está aprendiendo a dejar de mirar y ver.
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¿Ves como Einstein se transforma en Marilyn a 5 mts de distancia?
Podemos reconocer a un amigo instantáneamente—por su cara, por el perfil o incluso por la parte de atrás de su cabeza. Podemos distinguir millones de matices de colores así como también 10.000 olores. Podemos sentir a una pluma rozar nuestra piel y escuchar la caída silenciosa de una hoja. Todo parece ser muy fácil: sólo abrimos nuestros ojos u oídos y dejamos que el mundo entre.
Sin embargo, todo lo que vemos, sentimos, olemos o saboreamos requiere que millones de células nerviosas envíen mensajes urgentes, a lo largo de vías que se entrecruzan, y que retroalimenten a los circuitos de nuestros cerebros, llevándose a cabo cálculos intrincados que los científicos tan sólo han empezado a descifrar.
“Uno puede imaginarse a los sistemas sensoriales como a pequeños científicos que generan hipótesis acerca del mundo”, dice el investigador Anthony Movshon del HHMI, en la Universidad de Nueva York. ¿De dónde viene ese sonido? ¿Qué color es ese, en realidad? Basado en la información que tiene a mano y en simples suposiciones, el cerebro realiza las conjeturas para las que ha sido educado. Si se mira la ilustración de la derecha, por ejemplo, se puede ver una X hecha de esferas que están rodeadas por cavidades. Sin embargo, si se invierte la imagen, todas las cavidades se transforman en esferas y viceversa. En cada caso, las formas parecen ser reales porque “el cerebro asume que hay una sola fuente de luz, y que la luz viene de arriba”, dice Vilayanur Ramachandran, un profesor de neurociencias, en la Universidad de California, en San Diego. Como señala Ramachandran, éste es un método práctico para ser usado en nuestro soleado mundo. Para resolver ambigüedades y darle sentido al mundo, el cerebro también crea formas a partir de datos incompletos, dice Ramachandran. A él le gusta mostrar un triángulo aparente que fue desarrollado por el psicólogo italiano Gaetano Kanizsa (ver a la derecha). Si se esconde parte de la figura, privando al cerebro de ciertas claves que usa para tomar sus decisiones, el triángulo blanco y grande desaparece.
Construimos tales imágenes inconscientemente y muy rápidamente. Nuestros cerebros son igualmente fértiles cuando usamos los otros sentidos. En momentos de ansiedad, por ejemplo, a veces se “escuchan cosas” que no están realmente ahí. Pero supongamos que un leopardo se aproxime, medio escondido en la selva; entonces, nuestra habilidad para realizar figuras a partir de apreciaciones parciales, sonidos u olores, podría salvar nuestras vidas.
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Ya hemos hablado mucho del Karma, ese concepto tan esquivo, desde el comienzo de nuestro estudio. Ya 8500 usuarios y más de 1000 artículos originales han pasado debajo del puente, y el concepto sigue siendo el centro de muchos comentarios, correspondencias y reflexiones.A veces parecería que el Karma es algo que se acumula en algún rincón misterioso de la realidad y que luego tal vez se capitaliza en lo material o en la vida, ya sea de forma positiva o negativa, dando o quitando.
Sin embargo -en su misma definición- el Karma es (y por eso hoy estás leyendo este artículo, porque tantas veces se malinterpreta su esencia) un devenir inmediato y permanente. En el mismo momento que las acciones tienen lugar, el Karma actúa. In Situ.
Vamos a poner un sólo y único ejemplo para ilustrar la idea: Cuando se tienen pensamientos negativos (esto es harto común, verdad?), NO sucede que el karma se enciende y suma puntos para descargarse más tarde. El Propio pensar negativamente es el propio Karma negativo.
No hay que esperar a que el universo decida actuar;el universo, como dice el Tao, hace todo y no hace nada, está activo e inactivo todo el tiempo, por lo cual la misma acción es en sí misma su propio Karma. Hacer algo bueno, o pensar algo bueno es, por lo tanto, un premio en sí mismo, por la energía que nos aporta, por el entusiasmo, por la empatía que despierta en los demás.
Este es el máximo ejemplo de que el Creador habita en cada uno de nosotros.
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Los conceptos de Interés y Posición son centrales en el proceso de evolucionar y superarse.
El Interés puede definirse como aquella cosa, aquel valor que nos moviliza, y que puede reconocerse preguntándonos qué es lo que queremos o buscamos (adelante, hazte esta pregunta). El interés es básico, está más bien conectado a nuestro espíritu y nuestras decisiones primarias, y no está de más decir que tiene que ver más con nuestro yo en su estado puro. En síntesis, el Interés es aquello que subyace en nosotros como móvil para cierta situación de la vida.
El conflicto suele llegar cuando justamente a fin de materializar ese interés, tomamos una posición que nos parece la apropiada para conseguirlo o contentarlo. La posición podría ser definida como la estrategia que llevamos a cabo par la realización en objetivos del interés primario. Lo que sucede es que la posición es mucho más permeable que el interés a las circunstancias de la vida, de la cotidianeidad, y por ello, muchas veces adoptamos una posición que originalmente fue concebida para una cosa, y nos quedamos estancados en ella, pagando el precio de alejarnos cada vez más del interés original.
Al estar tan sobre estimulados, con tal cantidad de voces en todos los aspectos de nuestra vida, la posición se ve contaminada, y pierde su rumbo. Lo peor que puede pasar, es que confundamos la Posición con el Interés. Que pensemos que la Posición es el Interés. Esto es lo que nos pasa a la mayoría, todos los días, cuando nos vemos en un evento donde estamos atrapados por nosotros mismos, y es como si nos hubiésemos tendido una trampa. Es que por las pequeñeces, parecemos olvidarnos de cuál es nuestro verdadero interés, cual es nuestra verdadera meta, y convertimos los medios en fines, haciendo que nuestra armadura de guerra se convierta en nosotros.
La noción de Interés versus Posición se ve harto comúnmente en las discusiones, cuando uno trata de convecer a otro sólo por el mero hecho de convencerle, sin detenerse a contemplar desde donde está partiendo cada uno, cuál es la verdaddera base del intercambio, y en definitiva, qué es lo que en realidad se está diciendo y buscando más allá de los mecanismos artificiales que se ponen en uso para la interacción, así como las posiciones poco favorables que se han adoptado y que se han vuelto en contra del objetivo.
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Pocas veces nos detenemos a pensar que vivimos sólo una vez.
Al parecer, existe en casi todos nosotros la ilusión de que nuestra vida es infinita, de que el tiempo que se nos va sintiéndonos frustrados o enojados o tristes es tiempo que en algún momento, quién sabe cuándo, hemos de recuperar.
Uno de los libros más importantes del siglo XX, del francés Marcel Proust, lleva por título “En Busca del Tiempo Perdido”. Pensad en las palabras: En-Busca-del-Tiempo-Perdido. El Tiempo Perdido. Quiero preguntarte sinceramente: ¿Cuánto tiempo has perdido en los últimos tiempos? ¿Te ha atravesado la experiencia o has preferido que te pase por al lado?
Lo más interesante del libro de Marcel Proust es precisamente eso, que es un libro, y más allá de escribirlo, Proust no pudo recuperar la vida que se le fue. Pero no, hay algo más interesante aún: El libro es uno de los más extensos que se han escrito, ¡tiene 7 tomos de más de 300 páginas cada uno!
Tal vez habéis visto ese filme con Adam Sandler, “Click”. Si no, es buen momento para rentarla. Es la historia de un hombre que consigue un control remoto para la vida y vive dándole al Fast Forward, para darse cuenta al final que tratando de llegar a metas vacías, se ha perdido lo mejor de la vida. Este mismo momento.
También viene al caso mencionar que las pastillas calmantes (del tipo del Valium, etc.), uno de los tipos de drogas más intensamente consumidos en el mundo, tienen el efecto (¿secundario?) de crear amnesias lacunares, es decir que le hacen a uno olvidar o pasar por alto momentos enteros que ha vivido. Igual que con el control remoto.
No es tarde. Tienes la bendición de poder tomar conciencia mientras aún tienes tu vida por delante. Mientras aún la gente querida que a veces tomas por obvia está contigo.
Tú no tienes que ir en busca del tiempo perdido; tú comienzas a vivir ese tiempo. Tú eres cada día más protagonista de tu propia vida. Estás intensamente en el presente, por incómodo que pueda volverse a veces, y tu sentimiento subjetivo de vida es más extenso, más total. Tal vez los hindúes tengan razón y vivamos una y otra vez, pero por ahora de lo que estamos seguros es de que esta es nuestra vida, y como dice Tyler en “El Club de la Pelea”, se está acabando a cada minuto. Sólo tenemos esta vida; este regalo. Es el momento de comenzar a utilizarla. A mirar a las personas a los ojos y morar en los instantes. A olvidar el peso de un pasado que ya terminó hace tiempo y de un futuro en el que no tenemos por qué estar pensando.
Queremos oír de tí.
Secretia.com
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1- Di no a la Simplicidad
¿Ves como Einstein se transforma en Marilyn a 5 mts de distancia?
Si se mira la ilustración de la derecha, por ejemplo, se puede ver una X hecha de esferas que están rodeadas por cavidades. Sin embargo, si se invierte la imagen, todas las cavidades se transforman en esferas y viceversa. En cada caso, las formas parecen ser reales porque “el cerebro asume que hay una sola fuente de luz, y que la luz viene de arriba”, dice Vilayanur Ramachandran, un profesor de neurociencias, en la Universidad de California, en San Diego. Como señala Ramachandran, éste es un método práctico para ser usado en nuestro soleado mundo.
Para resolver ambigüedades y darle sentido al mundo, el cerebro también crea formas a partir de datos incompletos, dice Ramachandran. A él le gusta mostrar un triángulo aparente que fue desarrollado por el psicólogo italiano Gaetano Kanizsa (ver a la derecha). Si se esconde parte de la figura, privando al cerebro de ciertas claves que usa para tomar sus decisiones, el triángulo blanco y grande desaparece.
Ya hemos hablado mucho del Karma, ese concepto tan esquivo, desde el comienzo de nuestro estudio. Ya 8500 usuarios y más de 1000 artículos originales han pasado debajo del puente, y el concepto sigue siendo el centro de muchos comentarios, correspondencias y reflexiones.A veces parecería que el Karma es algo que se acumula en algún rincón misterioso de la realidad y que luego tal vez se capitaliza en lo material o en la vida, ya sea de forma positiva o negativa, dando o quitando.
Los conceptos de Interés y Posición son centrales en el proceso de evolucionar y superarse.
Pocas veces nos detenemos a pensar que vivimos sólo una vez.
